| 山水盛景松山游 |
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登临松山，沐浴阳光，吮吸甘泉，静峩古刹，临风听涛，感觉，抽走了万念纷扰，一身轻松，美哉，美哉!松山，属于一处原始森林风景区。位于民和县李二堡镇松山村。林区总面 积为9663公顷，有高等植物506种，其中木本植物144种，草本植物362种。 针叶乔木树种有青海云杉、青杆、祁连圆柏、刺柏；阔叶乔木树种有山杨、红桦、 白桦、柴桦、青杨等。景区海拔低，气候温和，夏季平均温度仅8℃左右。峡谷突兀，峭壁凌空，苍松挺拔，野花争艳，自然环境得天独厚，可谓避暑休闲之胜地。沿米拉沟川杨公路西进30公里到达塘尔垣，再顺着通村岔道穿过松山村， 有一缓坡挡住去路，这就是松山的前山。前山山根至山坡顶全是郁郁葱葱的草甸， 山顶全是密密层层浓绿泼墨的高大云杉松，犹如凛然正气的钢铁战士排着整齐的队列向群山致敬。
攀上山顶，前山南面隔一条峡谷，松山可谓是松树之山。除峡谷绿茵茵茂 密的灌木蒿草野花之外，峡对面绵延陡峭的群山被密密实实的松树所覆盖，黛青色的山峦，植被的密度很高。近前不远，有一山丘，形似老佛盘腿打坐怀抱太子，故又称“怀抱太子佛山”,形象逼真，引得人们一番遐思。整个松山峡谷 间，布满了许多自然天成的景观，如仙廓儿、平滩、石门漩、天井漩、倒淌沟 等，惟妙惟肖，近似传神。兴游至此，真如“徘徊溪上，为之怅然”(唐 ·元结 《右溪记》)。尤其天井漩那一泓绿波清泉，荡漾泛漪，给松山一个山青水美的真 实景象。说起这个天井漩，还有一个近似玄乎的传说。相传，龙合寺香火鼎盛 时期，寺内奉粮赠物颇丰，其中有一件宝贝是用鲤鱼鳍须做成的马鞭。有一次， 老住持骑马兴游来到天井漩，看到清澈幽蓝水波不惊的一泓清泉，随即放马饮水， 一不小心，马鞭掉了下去，沉底不见了，老住持无限疼惜。可非常巧的是，没过多久，这条马鞭竟从巴州万泉堡的泉眼里流出来了。于是，从那以后就有了天井漩通万泉堡的传说。离松山不远的松山村东南有一片肥美之地，那里的土地一层一层犹如梯田， 但是平缓富有层次。 一到盛夏，成片的油菜花一片灿烂，与远处墨绿色的山峦 相映成趣，其间夹杂着村落树木，炊烟袅袅，黄绿相间，渐次明丽，真是远看山有色，近闻菜花香啊!兴游松山，自然移步前山右下方的名刹——龙合寺。龙合寺，原名“塘让寺”。 又名“隆合寺”“隆和寺”“龙合寺”“松山寺”“塘尔垣寺”“滩儿寺”等，清《康 熙碾伯所志》作“汤尔源寺”,《青海志》作“龙和寺”,藏语寺名为“塘让噶丹 协智林”,意为“塘尔垣见喜讲修院”,简称塘让寺。原址在今峡门镇寺口滩，清同治年间迁至今址。
龙合寺原为民和地区的格鲁派大寺之一，建有显、密二宗学院，采用哲蚌 寺郭莽扎仓教程。当时寺院建筑宏伟，规模一度居米拉三沟藏传佛教寺院之首， 香火旺盛，寺僧最多时传有900人，《安多政教史》载，当时有寺僧500余人。 其香火地为米拉、松树、巴州三沟，即今民和塘尔垣、新民、芦草、峡门等乡。 历史上传有属寺24座。清同治甲子年(1864年)之乱，寺院被毁，喇嘛四散， 寺院变成废墟瓦砾。清末修复，规模较小。“文革”中又被拆毁，1980年3月 批准开放，修建了大经堂、弥勒佛殿、时轮塔，又焕发出勃勃生气。1998年被青海省人民政府列为“省级文物保护单位”。内容简介：地处河湟流域的民和县，在历史上处于河湟“三河间”的重要地理位置，自古以来是河西雄关三河要塞，具有非常重要的战略地位。6000 多年前，我们的祖先就已经在这块丰饶的河湟流域间繁衍生息，因而，古老的民和凝聚着古今沧桑的历史文化根脉。至今考古发掘有“仰韶文化”遗迹6处、“马家窑文化”遗迹191 处、“齐家文化”遗迹104处、“青铜文化”遗迹67处。其中，我国十大考古新发现之一被称为东方庞贝的喇家遗址，更增添了河湟文化的久远历史。秦汉以前，民和地区是羌戎狩猎牧养的地方之一，也是西羌东趋秦国而秦攻西羌之战略前沿，更是羌戎文化与汉文化强烈撞击、融合的地区。从喇家遗址出土的距今 4000年前的一碗长面可以看出，羌人在河湟流域，首先培育了麦类，后来传入中原地区，成为主要的粮食作物之一...... |
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